當代台灣客家運動的三個迷思

文/劉介修

1988年一場「還我母語」的遊行揭開了當代台灣客家運動的序幕。作為一個客家後生，當年的盛會來不及參與，局外人的位置反倒提供了回應今日客家運動進程一點觀察的機會。

20年來，客家運動隨著台灣民主化與本土化的過程，開展著自身以及整體社會的變革。隨著公部門客家部會、客家學術機構、媒體的設立，當代客家運動儼然進入嶄新的階段。然而，也許不少前輩都會同意，此時客家運動踩進了當代台灣政治社會的泥淖中，使其喪失了繼續前進的能量。在此，我想指出三個相互關聯，共同羈絆當代台灣客家運動的迷思，並試圖釐清可能的出路，提供給各位客家前輩做一些討論。
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第一個迷思，即是認為當前客家運動的要務在於增加客家公部門資源與預算。客家人是弱勢族群，成為爭取更多預算的有力說法。隨著客委會成立、客家電視臺開播、各大學客家相關系所相繼開設，當年客家運動的訴求彷彿一一都實現了，客家運動儼然獲得了社會上許多的資源和支持。然而，我們卻發現到「客家運動」作為一股社會與文化運動的力量，反而失去其原來多元進步的能量。各級政府在「客家」成為奪取選票的廉價「政治正確」之際，當年那一股由下而上，由民間社團所主導的客家運動，現在則逐漸演變成，由上而下，由客家（事務）委員會所指導的「運動客家」。然後，在那些大型活動風風光光舉辦完之後，所謂的多元文化，並沒有真正融入臺灣民眾的生活之中。而且，這些活動的主軸，通常只是抽取某一個簡單而固定的客家意象，並沒有真正觸及文化內部的多元和差異，因此，客家人在努力打破外界刻版印象的同時，也在建立某一些刻版印象。最後，這些活動所留下的最大意義，就是成為政治人物在選舉時拿來炫耀的政績。

在前述增加公部門客家資源的邏輯下，客家運動的目標指向的是公部門的制度與結構性作為，這形成了第二個迷思，即是藍綠對決的資源加碼競賽，建構起來的客家運動內部力量的簡化對立。藍綠兩大陣營，在族群選票的考量下，紛紛將客家族群視為左右選情的關鍵少數，於是政治人物的口號成了客家人最好的春藥，端出「有牛肉」的客家政策也被視為是最好的催票手段。客家運動失去了自主性，只淪為被政客發起族群動員下的「運動客家」。結果，批評客家政策的人，被輕易地冠上歧視客家族群的帽子；動員客家族群不投票給某政黨或某候選人的號召，則是這整套說法背後最具威脅性與破壞力的殺手鐗。這個迷思，使得客家運動內部的力量，分別侍從於特定的政黨或政治人物，使其喪失了集體對話，並且共同迎向當代議題的能力。可惜的是，這個對立往往是簡化的，沿著既有的政治勢力劃分開來，並非實際運動路線的差異。

然而，有趣的是，雖然客家運動高度的政治侍從，不過我們卻也常常聽到許多朋友高喊「政治歸政治，文化歸文化」，這正是第三個迷思。事實上，這個迷思延續了過去對於「政治」的狹義認識，傾向過度的把焦點放在國家以及政黨上頭，將「政治」視為一個獨立自主、「自我成就」的面向，忽略了權力運作的社會基礎。權力實際上具體地展露在人們的日常實踐當中，因此唯有把眼光放在整體社會權力取得與散佈的過程，我們才能對於當代權力的分析有更豐富精確的理解。更具體來說，當代「政治」包含了日常生活各種象徵、儀式與社會實踐中各種競逐的權力，「政治」也同時亦意味著那些抵抗的力量。無論是各種要求自由平等的性(別)或者族群政治，或者在全球殖民脈落下對於「現代化」以及「進步」概念所揭示的文化政治，所有的社會事務都是「政治」的。另一方面，這個「政治歸政治、文化歸文化」的迷思，揭露了客家運動往往因其族群動員的性質，容易讓人停留在重塑和建構族群特有文化與傳統的浪漫想像當中，同時經常蘊育了「排他」、「封閉」或「對立」等內涵的族群沙文心態滋長的風險。

我認為這三個迷思，正是阻礙當代台灣客家運動的主要結構。當代台灣客家運動，亟需突破性的視野，重新追尋更為進步的視野與行動。客家運動作為一種以族群認同為動員的社會運動，所面對的對手不僅僅只是「文化的消逝」，更重要的是正面迎向在這背後更為根本的社會變遷的力量，也唯有如此，當代客家運動才能重新擦亮雙眼，重新找到進步的力量。

首先，當代社會經濟變遷下，客家族群的需求－政治、經濟和社會文化的－沒有被看見之際，客家運動需要正面迎向當代資本主義變遷所突顯的社會衝突，如城鄉移民、農村發展困境和社會不平等；此外，在當代台灣民族國家的建構過程中，客家運動無法，也不能迴避「認同」的問題。客家運動作為「台灣客家本土化運動」的一個力量，需要正面挑戰被特定觀點綁架的「本土論述」，重新敘說具有客家觀點的台灣史，提供當代台灣族群關係重建的契機，同時孕育更為豐富的台灣(客家)認同。更重要的是，客家運動需要在既有的政治侍從架構之外，開啟新一波文化公民權的實踐，透過更為多元廣泛的參與，建構客家公民對話、審議的文化，醞釀更為豐富的客家觀點與經驗，回應客家運動更具政治性與文化性的根本需求。換句話說，等待「復興」的不僅僅是客家文化，更欲求著一個新的「文化公民」文化，開啟台灣民主深化以及多元文化的集體學習。