我是誰？ 你是誰？

文/王別丘(中央大學客家社會文化研究所)

還記得小的時候，我的阿婆常常語帶驕傲地用饒平客講：「阿米叔婆比較厲害，會講國語，所以他的四個孫女都跟他講國語，全都不會講客家話；我比較笨啦，不會講國語，但是我的三個孫子全都會講客家話。」很簡單樸實的一段話，卻道出了客家話漸漸式微的核心問題─家庭的母語溝通。按照阿婆的話，不會講國語老人家帶大的小孩會講客家話，會講國語老人家帶大的小孩不會講客家話。我的觀察與感覺是，以前是小孩子向阿公阿婆學客家話，現在是阿公阿婆向小孩子學國語甚至英語。或許我有點把問題用放大鏡來看，但是仔細思量，阿婆的話還真是有道理，客語流失情況還真是恐怖。

那麼現代台灣社會，還有人不會講國語嗎？大家在家庭、在社會生活環境都用國語溝通，年輕一輩的客家後生人怎會講客家話？現在還有多少家庭強調在家裡一定要講客家話的？現在還有多少地方、多少人在講客家話？現代客家小朋友學國語、學英語…那客家話呢？現代的客家青年哈韓、哈日…那客家文化呢？
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族群的劃分，比起血統論、血緣論，用「方言群」來劃分似乎是比較合適恰當的分法。講福佬方言的是福佬人，講原住民方言的是原住民，講客家方言的是客家人…方言群的劃分方式是較為簡單合理且被多數人所接受的，台灣是多元族群的社會，多元文化的價值在台灣是被普遍認同的。不管實際上如何，但是至少表面上我們客家人是被尊重的。現在的台灣社會，沒有人壓迫我們客家，我們也沒有被禁止說客家話。客家文化復興運動在客委會以及相關單位的努力下，近年來客家文化似乎逐漸抬頭，但是客家話真的復興了嗎？客家族群劃分的最重要指標─客家方言，真的復甦了嗎？客家話是逐漸普遍？逐漸走入公共領域？還是連家庭客家母語都快要失守？

當客家人不會講客家話的時候，我們還是客家人嗎？當客家人不會講客家話的時候？我們怎麼定義自己是客家人？別人怎麼把我們歸類成客家人？當客家文化沒有客家話的時候，客家文化還剩下什麼？當我不會講客家話的時候我是誰？如果你不會講客家話你又是誰？如果你不會說客家話，你怎麼證明你是客家人？是因為吃豬腳？是因為吃板條？是因為穿藍衫、用花布？還是因為賞桐花、拜義民？或者只因為你住在桃竹苗、住在六堆？

怎麼證明你是客家人？問題又來了！有多少客家人想證明自己是客家人？有多少客家人想強調自己是客家人？現在沒有族群械鬥，不必組織強大的血緣、族群團體；選舉操弄的族群對立，客家人似乎也不是主角；族群間語言的隔閡，似乎也早在「獨尊國語」時期就開始逐步化解。各個族群在台灣衝突、對立、合作到融合，在大家都是台灣人的思維之下，客家人會不會「愈隱愈烈」？

多元文化的價值在於多元發展、相互尊重，別人不應該禁止我們講客家話，我們也不應該強迫別人講客家話。會講客家話才是客家人的說法，或許是過於偏頗且極不公平的。但是如果我們順應現狀，客家話只會日愈式微，一不小心客家話就會步入「平埔族語言」的後塵。如果我們是客家人，只靠著隨時都有可能被遺忘的「歷史記憶」，那麼客家族群的存續是不是隨時都可能變成歷史…在實用至上的語言使用現況下，在國語、英語、閩南語等等多重語言競爭壓力下，客家話要怎麼找到出路？客家話要怎麼延續？除了「鄉土語言教育」、「客語認證」、「客語相關比賽」…真的還需要更多、更好的媒介與方式…

客家文化當然不只是客家話，客家人當然也是台灣人，但是客家話不重要嗎？客家族群不重要嗎？台灣本來就是多元族群共生共存、共存共榮的地方，在強調台灣主體意識的同時，我們不應該忽視原住民、外省族群，也不應該忽視客家。我們認同台灣，也應該認同客家；我們講國語，也應該講客家話。不認同客家話，如何認同客家文化？不講客家話？又要如何傳承客家文化？

如果我不會講客家話，我是誰？
如果你不會講客家話，你是誰？
如果客家話消失了，誰是客家人？
如果大家都不講客家話，客家文化剩下什麼？
如果客家文化的問題客家人不關心，誰來重視？